來源:運城日報發布者:時間:2022-11-30
朱康有
習近平總書記在2022年春季學期中央黨校(國家行政學院)中青年干部培訓班開班式上的講話中指出:“守住拒腐防變防線,最緊要的是守住內心,從小事小節上守起,正心明道、懷德自重,勤撣‘思想塵’、多思‘貪欲害’、常破‘心中賊’,以內無妄思保證外無妄動?!逼渲?,“破‘心中賊’”一語源于明代心學大家王陽明“破山中賊易,破心中賊難”名言,意為除掉思想深層堆積的骯臟塵垢、廓清內心的種種貪欲惡念,以“正心”“明道”占據內心,才能有力地指導外在社會事業健康順利發展。
1516年,王陽明升任都察院左僉都御史,巡撫南(安)、贛(州)、?。ㄖ荩?、漳(州)等地。當時,這些地方盜賊成患,他們盤踞幾省交界的崇山峻嶺之間,內外勾結,極為猖獗。王陽明到任后,以其杰出的軍事修養,剿撫結合,以少勝多,短短幾個月就鏟平了為患多年的盜賊,為社會穩定作出了很大貢獻。但他卻在書信中說:“破山中賊易,破心中賊難?!闭J為抓捕山里的賊寇容易(打敗外界的敵人不難),而真正清除心中沉積的不良欲望卻很難。
實際上,“破心中賊難”正是王陽明自身修學的寫照。他因反對宦官劉瑾,被廷杖四十,于1506年謫貶至貴州龍場。在千難萬險、九死一生的環境中,王陽明日夜反省,直悟儒家圣人之道必須與內在心性的持守一致(所謂“心即理”),并以此知行合一,指導行為實踐;他后來進一步將之發展成為“致良知”的學術宗旨。在當時形勢非常惡劣的情況下,王陽明能夠屢立事功,排除險難,可以說與這種內心修持的強大與堅定密不可分。
如何修養這種心學呢?對于初學,王陽明指出:首先是“立志”,認為“志不立,天下無可成之事。雖百工技藝,未有不本于志者”。且貴在專一,“念念存天理,即是立志”。其次是“勤學”,認為“凡學之不勤,必其志之尚未篤也”,此即“真實切己用功不已”。第三是“改過”,“此心真切,見善即遷,有過即改,方是真切工夫”。此中緣由在于,“夫過者,自大賢所不免,然不害其卒為大賢者,為其能改也”。第四是“責善”,師友之間,從相互愛護的視角出發,忠誠、委婉地勸告對方,使之“有所感而無所怒,乃為善耳”。
王陽明尤其強調“省察克治之功”,指出,“無時而可間,如去盜賊,須有個掃除廓清之意。無事時將好色好貨好名等私逐一追究,搜尋出來,定要拔去病根,永不復起,方始為快。常如貓之捕鼠,一眼看著,一耳聽著,才有一念萌動,即與克去,斬釘截鐵,不可姑容與他方便,不可窩藏,不可放他出路,方是真實用功,方能掃除廓清”。
這里,他把心中不良的欲念非常形象地比作盜賊和鼠,去搜尋、捕捉、克除,而不是窩藏在心內、姑容包庇。要知道這些欲念一旦有出路,就會由動機轉化為行動,為非作歹不是不可能的。心學的高級修養階段是“正心明道”,亦即以大本大道涵養心靈??傊?,建立在傳統人天整體觀理論基礎上的心學,旨在通過反求諸己的認知實踐,駕馭、升華心之體、性、用的全面素質,達成自我境界的提升、自我智能的提高,并推己及人,做利國利民之事。
黨的二十大報告提出,要“完善黨的自我革命制度規范體系”。習近平總書記引用王陽明的話指出:“‘身之主宰便是心’;‘不能勝寸心,安能勝蒼穹’?!尽谌诵?,內心凈化、志向高遠便力量無窮?!狈N樹者必培其根,種德者必養其心。只有在立根固本上下功夫,才能防止歪風邪氣近身附體。這不只是對每名黨員的要求,也是對全黨“自我革命”的整體規范。
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